五路财神灵签 第七十四签【上吉。辛丁】
长安一道放春回 身似菩提心似镜 履险如夷去复来 崔巍崔魏复崔巍
圣 意：讼与病。险而平。名与利。(?)连而亨。婚先难。终必成。行人至。福自生。
东坡解：路途嵩险。心却平夷。转凶为吉。终免忧疑。
更宜守正。切莫改移。履道坦坦。何福不随。
碧仙注：至再至三方见效。聿然机会可重逢。此心无愧何忧事。谋尽终成不计功。
(至再至三险已深。天公默鉴后凋心。从兹坦荡长安道。出谷迁莺到上林。)
解 曰：此签重有重险。心似平康。
凡事先难后易。婚久方成。病险后安。
讼凶。财可缓求。行人匆匆。
万物至春后。诸事转凶成吉之象。
释 义：唐。宣宗时。则谅荒酒。为邪魔委于深崖中。
家人不知其处。默祷于神。有履险如夷之说。明蚤得从间道归。
凡占名利也。主三数之巧。春夏颇利。至秋大利。
大抵人能平其心。正其身则吉福自臻矣。
占 验：一人求婚。占此。娶妻至家。好着聪慧。应身似菩提一句。
又一人乡居。四面皆倭寇。急欲脱去。占此。夜从闲道得入郡城。应履险如夷一句。
又(清)同治。甲子。福建乡试。晋江一生。问名占此。迨到省后。忽值邻省有警停考。回路又问沿途。劫掠大惨。正踌躇间。适有崔姓武官。邀他随同。
林提军来泉。中途遇雨。延至十月初四日。乃到家。此占不特全诗多应。连题亦验。
故 事
窦禹钧折桂
三字经云：“窦燕山，有义方，教五子，名俱扬”，即为此处所指之“窦氏”，窦公乃为五代后周时燕山人，救济穷困之人，不遗余力，而他原本命中无子，后因力行善事，日夜不怠，而改变了命运。
窦公家中有一位仆人，偷了他二百千钱，写了一张卖身契，挂在自己的幼女背上，将她送到窦家，说：“永卖此女，以偿债务”，遂逃离家乡，不再回来。
窦公怜其苦情，反将契约焚毁，而抚养他的幼女。到了该女成年时，并为其选择一位好人家将其嫁出。
凡是亲友中有丧不能葬者，出钱为他埋葬，有女不能嫁者，出钱为她嫁出。每年收入，除去生活必需费用之外，全部拿来作周济他人之用。
窦公又在住宅南端，建立一座书院，藏书数千册，以优薪礼聘名师，教授四方清寒之士，由此而显扬之人，不在少数。
不久之后，连生五子，皆聪明英俊，后又梦见他的?父告诉他：“你数年来所做的功德，很是浩大，上天都把它记下了，并延长你的寿命三纪(十二年为一纪)，五子皆显耀，你更当勉励，不可懈怠!”
而后，长子仪做了礼部尚书，次子俨做了礼部侍郎，三子侃做了右补阙，四子?做了右谏议大夫，五子僖做了起居郎，所生八孙，亦皆显贵。
窦公的善行，让他得到五位显扬的孩子，就像被他折下五枝名贵的丹桂一般。(窦禹钧生五子：仪、俨、侃、?、僖等，相继登科，冯瀛王赠禹钧诗，有“灵椿一树老，丹桂五枝芳”。时号“窦氏五龙”。)窦公享年八十有二，无病谈笑而逝。