年入天孤,心胜性闲,塞北归雁,秋夜孤飞,若非风霜。
疾病罹身,鸳鸯难配,东西各飞,身虽孤独,财帛宜人。
月入天文,文笔相应,兄文弟武,比翼双腾,虽无祖业,
赤手致富,官位一品,众人仰慕,若非官禄,医艺生涯。
日入天破,家境有困,事不如意,心思不顺,财帛耗散。
养虎为患,不有官厄,必有病缠,亲朋无靠,祖业失传。
时入天奸,狡猾机谋,口辨有余,智慧出众,在家有利。
出门超劳,进出官门,难免蹊跷,从业商贾,丰衣足食。
午宫安命歌:天福星
命在午宫得天福,根基滋润性灵药,宽宏厚重心明朗,财帛丰盈家运兴。
清雅,谋为出众,根基坚固,官田广厦,食禄齐美,富贵荣华之命也。
诗曰
命在午宫得天福,胜比黄金储满屋。
宽宏厚重心明朗,家庭兴隆衣食足。
解曰
午宫,天福星,荣华吉命,午宫之人,天生具有高贵的,有野心和热望的特质,并且有坚强的意志,而且经常不顾险阻,打通一切阻碍的勇气,但有时傲气很盛,而为企图速化,出人头地,则又不愿小屈以求大伸,平时待人和蔼可亲,也无非笼络手段,取悦他人,便利其本身之发展,假使戒除骄态,自有成功之一日,如逢岁运不佳,生理方面,可能影响腰部,发生脊骨疼痛,风湿,黄疸等症。
出生时间:1956年10月11日 丑时 02:00-02:59 属猴 具以下善根:
方丈识
诗曰:方丈之识心无毒,为人权柄主有财,不犯刑冲多富足,满腹文章大辩才
天赋:管理型人才,擅于组织管理寺院。
(有此识者,定主文才学问,大丈夫也)
方丈之识心性灵,为人志大掌权衡。
不犯刑冲清且贵,宣扬道典有文名。
善知识
诗曰:善知之识众人钦,自然衣禄足丰盈,到处贵人多接引,若逢年月主聪明
天赋:学问型的人材,通常擅于讲经说法。
(有此识者,明善得理,素有根基,众人钦佩有人缘)
善知之识重斯文,品节详明心气平。
必是根基长且厚,贵人恭敬小人欣。
成就识
诗曰:成就之识多慷慨,幼年不遂有小灾,好心教人成怨恨,只因自性无忍耐
天赋:精于佛法修行,往往会对佛法的某一部份特别有成就。
(有此识者,主做事聪明,成就顺心,但有时好心对人反惹怒,少年轻年时期多坎坷不顺)
成就之识慷慨多,扶危济困性温顺。
百年树德配元气,厚福时来九叙歌。
传说达摩一掌经是古时候寺庙选僧的一种方法,由达摩祖师传于后世,当年达摩祖师来到中土的时候,佛学在中原已经颇为兴盛,希望出家为僧的人络绎不绝,但事实上,并不是每个人都适合出家修行的,于是达摩祖师传授了一掌经的方法,据此判断求测者是否有佛门因缘。
达摩一掌经是依据十二生肖来定宫位,以佛法六道(佛道、仙道、人道、阿修罗道、地狱道以及畜牲道)作为分类依据,以人的出生年/月/日/时推出落于哪一道,大致可以测出一个人的前世,延伸至这世中的性格是留在六道中的哪一道?要做什麽功课?以推断此生的命运。
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